נאמנות מוכר שטעה במחיר

יש לכם שאלה בדיני חושן משפט וריבית ?

פנו כאן וקבלו מענה בדוא"ל

השאלה תועבר לאחד ממורי ההוראה והרבנים המשיבים שליט”א וייעשה מאמץ לתשובה בהקדם.

אנו נשלח את התשובה אל הדוא”ל שמסרת (נא בדקו גם בתיבת הקידו”מ / ספאם) לא כל התשובות מתפרסמות באתר.

שאלה

קניתי חליפה במבצע ב-200 ₪ וספרתי לחבר שילך לקנות שם כי לדעתי החליפה הזאת שווה יותר וכשהחבר שלי הלך הלך לקנות אמר לו המוכר שמחיר החליפה הזאת הוא 300 ₪ וביקש לומר לי שב-200 ₪ זה היתה טעות והמחיר הוא 300 ואני צריך להחזיר למוכר 100 ₪ והשאלה היא האם אני צריך לשלם למוכר עוד 100 ₪ או מכיון שבשעת הקניה המוכר אמר לי שגם החליפה הזאת במבצע שום דבר לא צריך לשלם לו.

תשובה

בפשטות היה נראה דמאחר שהוא קיבל את החליפה ושילם עליה נגמר המכר והיות ואין חולק שבשעת המקח זה מה שהמוכר אמר דהיינו 200 שקל אין לו חיוב להוסיף 100 שקל ומה שהמוכר טוען שצריך להוסיף נידון כחזרה.
אלא דיש לדון בזה מהא דמסקינן בפ”ק דגיטין דף יד’ גבי הנהו גנאי שבתחילה הודה לפניהם דחייב להם וקנו מיניה ע”ז ואח”כ בירר בפני עדים שטעה בחשבון דפסק רבא דלא מהני הקנין דהוי קנין בטעות ויכול לחזור בו
וכתב הרי”ף דכל זה רק בעשה חשבון בפני עדים אבל הוא לבד לא נאמן לומר דטעיתי, ועיין באורך בס’ פ”א סעי’ כ”ג בש”ך ס”ק ס’ דיש אופנים שנאמן לומר טעיתי גם כשלא מברר בעדים כשיש לו מגו.
עכ”פ בנידון דידן אם המוכר מברר בעדים שבאמת בשעה שהוא קנה את החליפה המחיר היה 300 ובאמת היה לו טעות א”כ צריך הלוקח לשלם לו ופשוט שאם מוציא מסמך מזמן המכירה על המבצע שמאשר את דבריו לכאורה יחשב כעדים וא”כ יצטרך הלוקח להוסיף עוד 100 שקל, אך אם אין ראיה לזה הלוקח מוחזק ולא צריך לשלם

למעשה א”כ מאחר ושלח לך המוכר שהיה טעות צריך לחזור ולראות על סמך מה אומר המוכר שהמחיר הוא 300 ש”ח ואם יש לו ראיה שבאמת טעה צריך לשלם לו ואם אין ראיה הרי אתה מוחזק ולא צריך להאמין לדבריו ולשלם עוד 100 ש”ח

רוצים להשאר מעודכנים?

הרשמו עכשיו לרשימת תפוצה