ילד שהזיק למעלית בבנין

יש לכם שאלה בדיני חושן משפט וריבית ?

פנו כאן וקבלו מענה בדוא"ל

השאלה תועבר לאחד ממורי ההוראה והרבנים המשיבים שליט”א וייעשה מאמץ לתשובה בהקדם.

אנו נשלח את התשובה אל הדוא”ל שמסרת (נא בדקו גם בתיבת הקידו”מ / ספאם) לא כל התשובות מתפרסמות באתר.

שאלה

במעלית בבניין היתה תקלה והיא נסעה כשדלת אחת פתוחה. ילד קטן בן 8 עלה בה עם חפץ, שהסתבך עם הפיר והזיק את דלתות המעלית. עלות התיקון גבוהה והשאלה האם ההורים חייבים בנזק.

תשובה

שלום וברכה

מן הדין קטן שהזיק פטור. אך לפנים משורת הדין וכדי לצאת ידי שמים ראוי לשלם או שהקטן ישלם כשיגדיל לפחות חלק מהנזק בשיעור שירצה את השכנים.
 
שנינו במשנה בב”ק דפ”ז חרש שוטה וקטן פגיעתן רעה החובל בהן חייב והם שחבלו באחרים פטורין. ונפסק בשו”ע סי’ תכ”ד סעי’ ח החובל בחרש שוטה וקטן חייב והם שחבלו באחרים פטורים אף על פי שנתפקח החרש ונשתפה השוטה והגדיל הקטן אינם חייבים לשלם שבשעת שחבלו בהם לא היו בני דעת. וכן בשו”ע סי’ צ”ו סעי’ ג’, ואם טענו בדבר שאין לקטן הנאה כגון נזקים וחבלות אף על פי שמודה ואף על פי שיש לו ממה לשלם פטור ואפילו לאחר שהגדיל.
אמנם דעת רש”י וההג”א ב”ק דצ”ח בסוגיא דאכפיה רפרם לרב אשי דעל הקטן לשלם נזקיו כשיגדיל, אך להלכה לא נפסק כן בשו”ע וכנ”ל, וכן כתב הרעק”א בתשובה (קמז) על שיטת רש”י והג”א שזו דעה יחידאה.
ובדיני שמים כ’ בספר חסידים (תרצב) דחייב הביאו הפתחי תשובה. אך מלשון השו”ע שלא הזכיר מזה נראה שפטור, ובפתחי תשובה סי’ שמ”ט ס”ק ב’ כ’ וז”ל וגדולה מזו נראה לי דאפילו מה שאזיל לאיבוד אם רצה לצאת ידי שמים ג”כ חייב לשלם, וכדאיתא באו”ח סימן שמ”ג והוא מפסקי מהרא”י (תרומה”ד) סימן ס”ב דקטן שעבר עבירה בקטנותו צריך לעשות תשובה כשיגדיל ובין אדם לחבירו עיקר התשובה לפייס חבירו ולשלם היזקו אך שאין כופין על זה בדיני אדם. ואף דבתשובת בית יעקב סי’ ג’ רוצה להשיג על מהרא”י והרמ”א שם, כל דבריו אין להם שחר כו’. אך נראה דאף לצאת ידי שמים א”צ לשלם הכל כמבואר במהרא”י שם, וכן משמע לשון הרמ”א שם שיקבל איזה דבר לתשובה, על כן המוחל לא יהיה אכזרי ויפויס במה דיפייס משום תקנת השבים כאלו שרוצים לצאת ידי שמים.
להלכה הרמ”א (או”ח סי’ שמג, א) הביא את התרומת הדשן והט”ז (או”ח שמג) שלפנים משורת הדין ומדת חסידות ישלם כשיגדל. וראה במשנ”ב (שם ס”ק ט’), קטן שגנב או שהזיק ראוי לב”ד להכותו שלא ירגיל בה אבל אין צריך לשלם אם אין הגנבה בעין וכ”ז מדינא אבל לפנים משורת הדין בין שחבל בו בגופו או שהזיק לו בממונו צריך לשלם לו [ט”ז וח”א וכן משמע מהגר”א] ע”כ.
נמצא דהקטן פטור בדיני אדם על הנזק שעשה. ואם בא לצאת ידי שמים ומידת חסידות ישלם.

שאלה

תודה על המענה המפורט
השאלה במקרה של מעלית כיוון שע”פ חוק חל איסור לילדים מתחת גיל 14 להשתמש במעלית ויש גם שילוט על זה
אמנם לא מקפידים על כך בבניין, לפחות לא באופן רשמי אף פעם לא נאמר לילדים לא לעלות
אבל רוב השכנים בבניין הם אנשים מבוגרים כך שמטבע הדברים הם המשתמשים העיקריים

תשובה

מנהג העולם בכל הבניינים המשותפים שגם הילדים עולים במעלית לבדם ואין טענה כזאת שהיה אסור לו להשתמש.
אך גם אם אכן היה אסור עדיין קטן פטור מעיקר הדין על נזיקין וכאמור.
רוצים להשאר מעודכנים?

הרשמו עכשיו לרשימת תפוצה